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2011年5月25日 星期三

社群為本的領袖培訓



圖一:在清真寺內的領袖培訓

領袖培訓在我們以往的報告中時有提及,因為這是培育領袖的其中關鍵,同時培訓本身亦時有更新和就著不同的需要而變化。加上每次組織者都有其獨特風格,令每次的培訓都變得非常獨特。


倫敦公民的社區組織主要透過組織成員團體的領袖,協助她/他們去組織群眾去參與不同的項目,進而改變社會現況。其中最常規的是2天或6天的培訓,前者為一般或有潛質的領袖提供基礎培訓,多在倫敦內舉行。後者是為全英國各地的成員團體的主要領袖(Primary or Key leaders)提供更為進深的培訓,多在倫敦外舉行。無論2天或6天培訓的對象都是一般會員成員,所以都以英文進行。至於非英語的族群,徐了語言的分別,還有不同文化背景及宗教的需要,組織者會舉辦度身訂做的族群領袖培訓。過去,之前的志願者林麗玲也曾為華工會辦過這樣的培訓,我們在任期內也會為華人成員團體辦類似的培訓,所以得知幾位資深的組織者將會為南倫敦一所清真寺辦半天的培訓,我和文謹當然不會放過這個學習的好機會。


在清真寺的族群領袖培訓


筆者對回教並不熟悉,總覺得這是個充滿神秘色彩的宗教。聽聞當天辦活動的清真寺算是很開放的。在1﹣2﹣1時,一位坐在我旁邊的婦女說她本來不是屬於這寺的,出嫁後隨丈夫來到這裡,更重要是這寺為婦女及孩童提供了這所教育及活動中心,讓她們有個專屬的聚會點﹣ 名正言順的社交活動空間。雖然如此,一些基本的回教禮誼或風俗習慣仍會這裡保持。例如婦女都帶頭紗和避免接觸親人以外的男性。入鄉隨族,我們幾位外來人都帶上頭紗,有些回教的婦女連面也包上。 記我當天在培訓前,門外傳來男性的聲音,一位婦女便趕緊把頭上的面紗拉下,這情境令我更感到不可思意。


這4個半小時的培訓,分別為清真寺內的男女領袖提供培訓,婦女部份由南倫敦及東倫敦的組織者主管Bernadette Farrell及Lina Jamoul負責。男士方面,有總幹事Neil Jameson 及南倫敦的組織者Derron Wallace。Bernadette和Neil都是倫敦公民元老級的組織者,雖然這所清真寺並非會員,也足見他們是何等的被重視。

圖二: 組織者Bernadette Farrell


圖三:組織者Lina Jamoul


圖四: 組織者Neil Jameson



圖五:組織者Derron Wallace


我們參加的婦女部份,除了必有的互相認識,討論有關權力(Power - Ability To Act),利益(self-interest),領袖的素質, 如何透過1﹣2﹣1會議來建立關係為先的組織(relational organization),還有回教可蘭經的神學反省、祈禱及動員組織。本文將會介紹其中筆者較印象深環節。


彼此肯定的互相認識

首先的是互相認識(Rounds),圍圈彼此的自我介紹,這次互相認識是名字及你準備為這個回教族群作什麼?現在有10位婦女出席,但因為培訓的房間也可以走到另一邊的教室,加上一些婦女帶了孩童來上課,所以這個培訓也額外的熱鬧,小孩時在哭鬧或逗笑,大人也因為工作或照顧其他事務在房間進進出出,過程中還有5,6個新朋友加入和作自我介紹。透過自我介紹,意外地,我看見好幾位非常有自信的婦女,她們多為教師,也有護士,及家庭主婦。讓我感到意外的是,她們大部份都確認自己是領袖,希望透過參與這培訓令自己更有改進和也能幫助帶領其他的婦女為回教族群作貢獻。


說到互相認識,最近跟一位已退休的教會牧師作1﹣2﹣1,才知道這也是個彼此肯定的時間。因為我們都很習慣聚在一起便做事情或直接切入主題討論,很多時候都忘記了彼此互相認識,彼此問候,其實每次當你跟現場的人在自我介始時,都是一再提醒你帶什麼身份來,為何會在這裡出現,為了作什麼,你現場的伙伴到底是什麼人,他們的狀況如何。。。這就是自我、彼此相互肯定和進入伙伴關係的始點。


圖六:Lina在小休後總結之前所學


來自可蘭經。。。

為配合這個族群的需要,這次培訓設有可蘭經的神學反省和特定的祈禱時間。在神學反省時,組識者便以一段可蘭經作引子,帶出彼此認識結連的重要性。經文大意是“人喔,我們在男和女之間創造了你,並要你們彼此認識和結連。...” Lina由此引入介紹倫敦公民及其社區組織信念﹣讓人彼此結連,由關係帶動組織。


擁抱你的權力,成為造就更多人的領袖

同樣的菜式材料,落在不同的廚師手上,便會創作出不同口味的菜式。同樣,一樣的培訓題材及內容,經過不同風格的組織者,便會變換得很不一樣。看見這次兩位資深的經織者如何流暢地將每個環節帶得環環緊扣又互相呼應,這真是經驗積累的功力所在,實在學習了不少。像介紹權力部份,以往一些組織者會介紹這是個有關權力的環節,也有人會以故事去帶出權力的重要性,這次Bernadette由大家的經驗出發,問大家以往經歷權力的經驗,什麼是權力?尤其是有關當權力被洽當運用的經驗。於是大家便紛紛舉出很多自身的經驗。提到倫敦公民的領袖過往如何運作權力的組驗,提出權力的定義,並非狹義指政黨或選舉政治,而是每個人本身都有的“能動力量”。 接續是比較權力被壟斷(Power - over)或分享權力(Power - with)的情況提到我們作為領袖,不單只應該擁抱正面的權力能來的力量,透過組織金錢(organized money)和組織群眾 (organized people)去建立力量,更要去建立和鼓勵更多人投入公共事務,改變社會,分享權力。


圖七:Bernadette在分享倫敦公民南倫敦的故事


當你喝茶時,你會。。。

本身是著名聖詩作曲家的Bernadette最善長由群驗自身的經驗出發,在介紹如何開展1﹣2﹣1面談時,她便以“當你與朋友喝茶時,你會聊什麼...”開始,於是婦女們便紛紛很自如地提到平日茶餘飯後出現的情境,和日常的話題。接續她便提出倫敦公民如何透過大家最善長的交談去建立開係和帶動組織,成立會員群眾眾多、跨宗教、多議題的地區經織(Board Based-organization)。婦女一般較善長與人交談,建立關係,因此,讓她們練習時也額外自信。


我們的下一步

在分享領袖素質和如何透過行動改變社區後,培訓進入高潮,如何動員這群婦女領袖延續下去,成立組織去關注她們的議題? 在香港,一般在大型或特定的團眾聚會,組織者會在帶出政策或現況的問題和迫切性,由有成功爭取經驗的領袖來分享團結的重要性,接續有意識的群眾(多也會是日後的領袖)便會自動走出來,建議成立組織來跟進。回到這次培訓,來參與的婦女多是有特定岡位的領袖,多少有組織經驗,因此當Lina介紹我們以往如何透過聆聽群眾,了解需要,分析可成功爭取的議題而去行動時,幾位婦女便像看完了說明書後,立時靈光一閃,眼前一亮,提出要再約時間好好討論大家關心的議題,和看下一步應該怎樣做。還指定兩位組織者要繼續來幫忙協助組織。於是培訓就在疲累,感到興奮,充滿力量,很被啟發和充滿希望。。。等感受中完結。


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